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Sans Condition

Sans condition : Blanchot, la littérature, la philosophie.
Ouvrage de Olivier Harlingue
Paru en avril 2009 chez L'Harmattan,
Coll. : Nous les sans-philosophie.

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Philo-fictions, la revue des non-philosophies

- La fiction, une nouvelle rigueur
130 pages, n° ISSN : 2100-0743
Appel pour le N° 3 :
Traduction, une dernière fidélité

Le code non-philosophique

Je donne ici le code qui permet d'entrer dans la non-philosophie sous une forme que j'utilise souvent mais que je renouvelle maintenant par l'appel à une manière de penser inspirée du modèle de la mécanique quantique. [...] François Laruelle


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La mécanique de l'oubli

Christophe Samarsky, La mécanique de l'oubli,TheBookEdition, Collection arabesque, 2009.


*

sourde au lit sans fond qu'elle n'a jamais quitté

*
Naufrage sillonne (pas d'elle)

Christophe Samarsky, Naufrage sillonne (pas d'elle),TheBookEdition, Collection arabesque, 2009.


26 septembre
La bouche son goût maintenant diminué. Le maintenant est une limite avait-il dit pas possible qu'il persiste mais pourtant elle énigmatiquement devait ne jamais entrer cette chambre comme entièrement passée en lui où prend fin une mémoire maintenant dehors.


Sans condition

Olivier Harlingue, Sans condition. Blanchot, la littérature, la philosophie, Paris, L'Harmattan Nous les sans-philosophie, 2009

Blanchot et la philosophie ? Blanchot sans la philosophie ?
Pour faire droit à ces questions, un dispositif théorique qui répond essentiellement à une exigence, une méthode et un objectif.

L'exigence : considérer Blanchot en lui-même et pour lui-même, c'est-à-dire comme un absolu. De Faux pas à L'Ecriture du désastre, selon une approche essentiellement monographique, il faudra donc ne pas craindre de s'enfermer littéralement dans l'intégralité du cheminement critique et théorique de Blanchot

La méthode : en intensifiant un certain souci phénoménologique déjà présent chez Blanchot, il s'agira, en partant de la question de la présence de la littérature, d'enchaîner les réductions aux réductions ; et cela tant pour reposer la question du rapport de la littérature et de la philosophie que pour parvenir à dégager réellement l'écriture elle-même de toutes les conditions possibles, littéraires ou philosophiques.

L'objectif : en affirmant donc l'écriture sans condition, par le dépouillement sans réserve de toute pensée, il importera aussi, et avant tout, de décrire une rupture enfin réelle, c'est-à-dire non plus seulement transformatrice mais radicalement a-plastique et non dialectique.